De moderne Hindustaan

We leven tegenwoordig in een moderne tijd. Een tijd waarin iedereen, van wie de voorouders uit India komen, zich Hindustaan noemt. Er zijn zelfs mohammedanen die claimen dat zij Hindustaanse mohammedanen zijn, een identiteitscrisis is het niet?

Als we kijken naar het woord ‘Hindustaan’ zien we dat daarin het woord ‘Hindu’ voorkomt. Een Hindustaan is dus per definitie Hindu. Maar wat is nu een Hindu? Een Hindu is iemand die Sanatan Dharm, ofwel het Hinduïsme, volgt en wordt dan dus ook wel Sanatan Dharmi genoemd.

Een Sanatan Dharmi accepteert de geschriften die Bhagvaan ons heeft gegeven als hoogste autoriteit en hij volgt deze dan ook strikt. Regels zijn duidelijk te vinden in de geschriften en de geschriften zeggen duidelijk dat we ons leven moeten inrichten naar de standaarden die de geschriften ons bieden.

Iemand die dus juist die dingen doet die Bhagvaan afraadt of zelfs verboden heeft, volgt de geschriften niet en is dus geen Hindu. Ditzelfde geldt voor iemand die mensen aanspoort dit soort dingen te doen. Dit is gedrag dat niet past bij een Hindu, want het gaat regelrecht tegen de geschriften in.

Nu dit duidelijk is kunnen we kijken naar de huidige maatschappij, waarin we een onderscheid kunnen maken tussen de traditionele en de moderne Hindustaan. Het verschil zit hem hierin dat de traditionele Hindustaan de geschriften volgt en de moderne Hindustaan slechts deels of helemaal niet. De laatste is dan ook geen Hindustaan.

Toch noemt hij zich wel zo, want zijn voorouders komen uit India en waren wel echt Hindu, dus hij is het ook. Het gaat automatisch, maar zo werkt het niet. Een Hindu handelt volgens de geschriften en wie dat niet doet is dus geen Hindu.

Tegenwoordig behoort de meerderheid van alle Hindustanen, en dit geldt vooral in het Westen, tot de moderne Hindustanen. Zij kijken misschien naar de geschriften, maar nemen slechts datgene over wat ze leuk vinden en waar ze niet mee kunnen leven, laten ze achterwege.

Ze volgen dus niet alles, maar slechts een deel en dat terwijl volgens de definitie een Hindustaan alle regels volgt. Dit betekent dat iemand dus een deel van Sanatan Dharm volgt en dus slechts voor een deel Hindustaan is. Maar van tarwe kunnen we ook niet zeggen dat het gelijk is aan brood, terwijl het er toch wel inzit.

Op deze manier zouden we één miljard soorten Sanatan Dharm hebben en dat is onmogelijk. Er is maar één Sanatan Dharm en dat is die Sanatan Dharm die Bhagvaan ons heeft gegeven.

Elke moderne Hindustaan past de definitie van de woorden Hindustaan en Hindu zodanig aan dat hijzelf onder deze definitie valt, maar de definities van deze woorden zijn niet door de mens gemaakt, maar door Bhagvaan gegeven. Dat is dat ene wat ze vergeten, ze kunnen aanpassen wat ze willen maar Bhagvaan werkt niet volgens wat zij goed vinden, maar wat echt goed is.

Het is nooit te laat om je leven te beteren en alles wat je goed doet neem je mee naar je volgende leven. Bhagvaan Zelf heeft gezegd dat het niet altijd even makkelijk is alles te volgen, maar het gaat erom dat je het probeert en je best doet. En zelfs de grootste zondaar op deze wereld kan bij Bhagvaan terecht, dus waarom zouden wij dat niet kunnen?

Bhagvaan vergeten

Bhagvaan spreekt Zelf in Zijn eigen Gita over mensen die Hem benaderen en naar Hem op zoek gaan. Hij legt uit dat vier soorten mensen Bhagvaan zoeken: wie lijdt, wie kennis zoekt, wie voorspoed wenst en de wijze die op zoek is naar Absolute Waarheid.

In deze tijd zien we dan ook heel vaak dat mensen pas naar Bhagvaan gaan wanneer ze Hem nodig hebben. Wanneer ze lijden of problemen hebben. Dan pas beginnen ze te bidden, naar de mandir te gaan of bhakti uit te voeren. Dat is helemaal niet erg, beter laat dan nooit en Bhagvaan zal zeker wel helpen.

Gedurende deze periode gaat het langzamerhand beter. Er verschijnt steeds meer licht in het leven en mensen beginnen de kracht te voelen die Bhagvaan ze geeft. Zo gaan de problemen voorbij en lijden deze mensen niet meer.

Wat we dan zien is dat ze zich steeds minder bezighouden met bhakti en Bhagvaan gewoon vergeten. Ze houden gewoon op Hem te dienen. Ze voelen zich goed, alle problemen zijn voorbij en ze denken dat ze genoeg kracht hebben gehad voor de rest van hun leven. Maar als de volgende crisis komt, vinden ze hun weg naar Bhagvaan wel weer terug. En wanneer alles voorbij is laten ze Hem weer.

Mensen krijgen klappen in het leven en vaak zijn ze ook bedoeld om iets duidelijk te maken. Maar deze mensen die steeds in dezelfde vicieuze cirkel terechtkomen zien daar niets in. Zelfs niet dat ze door moeten gaan met het vereren van Bhagvaan. Wanneer het ze uitkomt roepen ze Bhagvaan en als ze Hem niet meer nodig hebben, laten ze Hem links liggen.

Bhagvaan is er altijd voor ons, op ieder moment van de dag en Hij kijkt niet naar of het Hem uitkomt of niet. Nu moeten wij onze houding tegenover Bhagvaan bepalen. Geven wij ons onvoorwaardelijk over? Gaan we Bhagvaan iets teruggeven van datgene wat Hij allemaal aan ons heeft gegeven?

Laten we eens ophouden te kijken naar wat Bhagvaan kan doen voor ons, laten we kijken naar wat wij kunnen doen voor Hem.

Jodhaa Akbar

Jodhaa Akbar is een nieuwe Bollywoodfilm die onlangs is uitgekomen en deze blijkt vrij populair te zijn. In Nederland gaan Hindustanen namelijk massaal naar de bioscoop om deze film te bekijken. Een prachtige film, leuk liefdesverhaal etc. we kennen het allemaal wel.

Weten Hindustanen wel waar ze mee bezig zijn? Waarom is er in de eerste plaats een film gemaakt over Akbar? Hij stamt af van een familielijn die altijd grootse moeite heeft geïnvesteerd in het toegevoegen van Hinduvrouwen aan hun harems en het onderwerpen van zoveel mogelijk Hindu’s.

Akbar is hierop geen uitzondering. Wanneer hij niet kreeg wat hij wilde, moordde hij vele dorpen uit, maar daarvan is niets te zien in deze film. Hij alleen al is verantwoordelijk voor de dood van honderdduizenden Hindu’s, maar daarover wordt gezwegen. Hij wordt neergezet als iemand die zich niet met zulke zaken inliet. Het tegendeel is waar.

Als er dan een film gemaakt moet worden over Akbar, wat overigens helemaal geen probleem hoeft te zijn, zorg dan dat de waarheid wordt getoond en niet een of ander politiek correct fictief verhaaltje.

Dan is er nog het andere: waarom gaan zoveel Hindustanen naar deze film? Is het om mooie acteurs en actrices te bekijken? Kennen zij hun eigen geschiedenis niet? Weten ze niet dat ze zo meewerken aan de ontkenning van de verschrikkingen die ons volk heeft meegemaakt onder de mohammedanen? Dit is een schande!

Een zeer belangrijk deel van onze geschiedenis dat ervoor heeft gezorgd dat Hindu’s overal op de wereld leven, en dat ook niet altijd in de beste omstandigheden, wordt zo ontkend.

Hindustanen moeten ophouden mohammedanen op te hemelen en voor ze op te komen of ze dat nu bewust doen of onbewust. Ze moeten zich bewust worden van de geschiedenis van het Hinduvolk, want uit dat verleden gaan wij moeten leren als wij willen hebben dat onze nakomelingen over een paar generaties nog op deze planeet rondlopen.

Deze film moet door alle Hindustanen over de hele wereld geboycot worden en voor wie meer wil weten over de zo belangrijke geschiedenis van het Hinduvolk, ga dan naar het Hindu Holocaust Museum van
SanatanDharm.net